Luce.

“Abbiamo vinto. La gente non è più interessata ai propri diritti civili. È interessata al tenore di vita. Il mondo moderno, ormai, ha abbandonato le idee di libertà… Preferisce obbedire…”.

Assassin’s Creed

La “provocazione” è servita, in un mix di sostanza ed apparenza “alla quale non puoi dire di no”. Quale tipo di “preferenza” c’è in tutto ciò? Quale interesse, diritto ed… abbandono?

“Colui che lungamente medita, non sempre sceglie la cosa migliore…”.

J. W. Goethe

La “scelta”... tra quali possibilità esiste “qua, così”?

Puoi, forse, scegliere quale tipo di vita condurre?

Oppure, puoi solamente scegliere un in-certo “indirizzo”, tra tutti quelli che sembrano già unicamente esistere…

Qualcosa ti “precede”, e s’avvantaggia di un certo “anticipo” – che di per sé non può fare nessuna differenza – in grado, nell'attuale paradigma “in corso d’opera”, di farti segnare il passo, non visto che:

“ti ha”

poiché

ci sei dentro (senza memoria)...

Qualcosa costituit3 da una teoria, sulla/nella quale – poi – si sono auto innestate tutte le altre. 

La “teoria dominante”, ha reso la realtà manifesta “qua, così”, una forma normalizzata a partire dalla dima gerarchica/piramidale:

qualcosa che - sin già, proprio, a partire dalla figura che "evoca" - mette in evidenza persino la necessità di una ragione fondamentale – o pietra angolare (vertice distaccato) – “a monte” di tutt3.

Se (se) la gerarchia è tanto diffusa, ambientalmente, significa – a livello di simbolismo sostanziale frattale espanso – che deve esistere il nesso causale, originale, con la relativa (assoluta) fonte di riferimento unic3 ed univoc3, al di là di ogni dubbio, smarrimento, confusione, stress, ambivalenza, nebbia, teoria alternativa, etc.

Il “conosciuto non pensato”.

Cosa pensi? Dipende dal “come pensi”.

A cosa importa “cosa pensi (ricordi)”, se non sei consapevole dell’orientamento che dai a tutt3, poiché sei – prima ancora – te stess3, già orientat3.

Da una simile “non situazione”, si manifesta conseguentemente il “resto dell’elaborazione”. Qualcosa che succede, in automatico, senza che tu ne sia pienamente consci3, una volta che il processo è auto implementato, avviato e… cronicizzato (non importa la presunta “diversità” apparente).

Ciò che “oggi” è opportuno fare, è svelare tutto il pregresso, ossia, l’opera che ha avvolto la globalità, mondiale, facendone un tutt'uno. Comprimendo la comprensione, attraverso una modalità “nascosta”, concepita proprio per 1) rivelarla, 2) "apparire", 3) guidare (mentre sei guidat3). 

Qualcosa che... “è servit3 molto tempo, per auto installare ‘qua così’”, ossia, per renderl3 “pilota automatico”.

Il pensiero è guidato dalle idee, che si formano per auto ispirazione, tratta dall'ambiente.

Blair torna in campo:

bisogna cambiare idea sulla Brexit…

Link 

Fake.

“L’unica cosa certa è che è stato piantato lì, 4 milioni di anni fa.

Bé, devo dire che avete scoperto qualcosa di importante…”.

2001: odissea nello spazio

L’”unica cosa certa”? Sì; nel film. 

Nella trama, a cui puoi assistere come se “fossi nella testa di ogni recitante (compres3 quei personaggi che, convenzionalmente ‘qua così’… è impossibile sapere cosa pensino di ‘fare’)”.

Senza segreti, se non a livello di "colpo di scena finale (tutto un dire, non c'è di che)".

Nella “tua” realtà manifesta – sempreverde – invece, le cose vanno diversamente e, tu, non conosci questi “particolari portanti”. Non sai e, se sai qualcosa, è perché “te l’hanno dett3…”.

Una scoperta del genere, non ti verrà mai, “qua, così”, riferita – nella forma esatta che “è”, e rappresenta il tal ritrovamento, la tal identificazione, etc. 

Che cosa è "vero/falso", ormai?

Un bel decolletè? Un viso che non invecchia mai? Ciò che ti permette di realizzare, ad esempio, Photoshop? Una sontuosa prestazione sportiva? Ciò che appare, dunque.

  

Sei nella società dell'apparenza.

Dunque, se (se) riesci – più che ad analizzare – a decodificare ambientalmente attraverso il “punto fermo, della ‘formula’”, il significato (che cosa significa) del simbolismo sostanziale frattale espanso, contenuto ed aviotrasportato sempre, ovunque e comunque (anche “qua, così”) attraverso qualsiasi fatto, accadimento, oggetto, soggetto, etc. …, allora ti accorgerai che la forma reale sociale globale, di “appartenenza”, è qualcosa che ti racconta verità di facciata, relativ3 all'assoluto – compresente, immanifest3 – dominante.

La profondità di campo.

“Mio marito, non è mio marito…”.

Invasion

Che cosa “sei”. La domanda, che non è una domanda, implica una riflessione (nel senso che tutto è già riflesso in ogni e qualsiasi tipo di scenario reale manifesto, anche “qua, così”, poiché l’ambiente è regolato/attraversato dalla caratteristica infrastrutturale, di livello originale, frattale espansa e di memoria frattale espansa. Le onde gravitazionali che cosa pensi che siano?):

che cosa sei

e

che cosa sei (pensi, credi)), diventat3 (“qua, così”).

La seconda implicazione, oscura la prima (origine o pre momento di “è già successo”). 

E ciò significa che, nel durante – in un dato momento – hai dimenticato il pregresso.

Ma (ma) in un ambito reale manifesto “di stampo 'dominato vs dominante' (gerarchico/dipendente)”, le cose non vanno mai casualmente bensì conseguono nella direzione del “verso”, che la corrente spinge/ispira loro…

Allora, questo comporta che la causa, anzi… di più, la ragione fondamentale per un simile accadimento, sia – anch’essa – facente parte di quella zona della dimenticanza, che coinvolge tutt3 “qua, così”:

dominante

e

conseguenza,

pre momento di “è già successo”.

Già. Ricordi da quel momento in poi (a fatto compiuto, non rammentando né il fatto, né tanto meno che cosa sia già successo, al fine di regolare – poi – tutto il resto)...

Il fermo immagine della modernità.

“Nella pienezza del suo senso la parola 'rivoluzione' comprende due idee:

anzitutto quella di una rivolta contro un dato stato di fatto; poi l'idea di un ritorno, di una con-versione… per cui nell'antico linguaggio astronomico la rivoluzione di un astro significava il suo ritorno al punto di partenza e il suo moto ordinato intorno ad un centro…”.

La crisi del mondo moderno - Traduzione e introduzione di Julius Evola - René Guénon

Una “parola” che comprende “due idee”, nella sua “pienezza”. 

Tutto ciò è, a sua volta, parziale (e non “pienezza”) sin tanto ché… il “ritorno” è appeso ad un “moto ordinato intorno ad un centro (che, nella fattispecie, non cambia mai, ma si limita – e concede – solamente trasformazione di sé, in… sé)…”.

Ossia, sino a quando... questo “centro” corrisponde al “lato tuo/umanità, dominat3”. 

Sino a quando, esisterà la compresenza immanifesta dominante.

Sino a quando:

la Massa non avrà "necessità" – apparente – di conseguire e dipendere “qua, così”.

La “rivoluzione (un termine, ormai, desueto, fuori moda)” è, altrimenti, un altro giro di giostra, nel giogo AntiSistemico che, in questa maniera (e non paradossalmente) ha la continua possibilità di “migliorarsi (affinarsi)”, retro ingegnerizzando tutto quello che è passibile di perfezionamento “lato tuo/umanità, dominat3”. 

Quel piccolo particolare del “modo insolito”.

“Il segreto del successo è fare le cose comuni in un modo insolito…”.

John D. Rockefeller

“È più un segno che un frammento… un discendente. Un successore…

Qualcosa che hai visto prima?

Non proprio. Simile. Ma differente.

Pericoloso come prima?

Molto di più…”.

Zaffiro e Acciaio

Note come le “cose” s’intrecciano, le une alle altre. 

Alle volte, tendi ad utilizzare il termine “sincronicità”.

Oppure, usi un paragone:

quello con l’attrazione (una sorta di magnetismo umano, basato sulla concentrazione di energia/intenzione).

In realtà, “qua, così”, nella sostanza, ti sei abituat3 a far riferimento, univocamente, a ciò che “ritrovi come disponibile (senza alcuna rielaborazione tua)”. 

Ti sei mai domandat3, ad esempio, “come sarebbe il mondo manifesto, se la scienza non fosse deviata”?

Sì. Se tutt3 potesse, ancora, assumere una valenza altra (libera, sin dal livello originale), per forza di cose (conseguentemente) si manifesterebbe un altro tipo di realtà.

Senza, per/con questo, dover “ascendere”, scappare su un altro pianeta o fuggire in un’altra dimensione/universo…

Non per magia, super poteri o singolarità “elette”; ma, piuttosto, perché il reale potenziale lo ammette, ossia, lo prevede in sé:

è immaginabile, quindi (sempre).

La legge non ammette ignoranza.

L’8 settembre 1943, agli italiani venne fatta “perdere la bussola”.

Improvvisamente, non sapevano più – a partire da un incerto (ma certo) “momento” – in quale maniera erano schierati sullo scacchiere internazionale. Con quale fazione era logico attendersi di tornare a combattere? 

Tutto quello che era stato loro propinato prima, tutta quella propaganda, tutta quella enfasi, tutte quelle promesse, si era tutt3 sciolto come neve al sole… della strategia e dell’interesse che sfociava da oltre oceano (con un “orso” particolarmente arrabbiato, proveniente da est e con una Germania ancora estremamente potente e già compresente sul campo italico).

Il re e tutta la sua corte, fuggì, spostandosi in quella parte di Italia “liberata”. Non moltissimi chilometri, facevano la differenza…

La forma educativa (condizionamento ambientale) sociale, massiva - in atto da qualche decennio - come in un lampo… venne meno, ossia, non poteva garantire più nulla (se mai avesse garantito qualcosa, anche prima).

Tuttavia, in una realtà manifesta “qua, così”, dove non accade nulla – mai – per caso, l’educazione ricevuta dal regime monarchico polarizzato dal fascismo, formò per un certo periodo di tempo, intere generazioni di italiani.

Le indirizzò, esattamente, verso una precisa "direzione", che poi servì per l’autorizzazione di fatto ad entrare in guerra (una decisione che non passò per la volontà italica, se non attraverso le regole impresse su carta, per legge), ossia:

per la preparazione mentale, ideologica, della Massa

al non disobbedire ("obbedisco") a qualsiasi tipo di ordine

di tipo gerarchico, militare, amministrativo.

Vedere ovunque la perfezione (“nella buona e nella cattiva sorte”).

Una strategia ben riuscita, è sempre perfezione modulare, assoluta…

“Il concetto di valore assoluto di un numero è quello di considerare il numero stesso senza che abbia un segno...

Si definisce modulo di x e si scrive | x |:

lo stesso x, se x è positivo

x cambiato di segno (cioè -x), se x è negativo... ”.

Link

  

"Così è se vi pare...".

“I criminali si circondano sempre di persone in giacca e cravatta, che sono andate all'università ad apprendere l’arte dell’inganno burocratico…”.

Neruda

Osserva, attentamente (attraverso la “formula”), la differenza sostanziale che esiste, ad esempio, fra 1) la forma perfetta di un fiocco di neve, 2) la forma perfetta di una bottiglia di plastica e 3) la forma – come la definiresti? – dell’edilizia popolare:

c’è, sicuramente, qualcosa che “non va”.

Desolazione.

"Cosa risplende al centro della galassia"?

“Ricordo tutto sino all'incidente. Non riesco ad assimilare nuovi ricordi... Di cosa abbiamo parlato?...”.

Memento

L’umanità, auto confinata nel “qua, così”, è in una situazione “sospesa tra cardini”, che la sorreggono sin tanto ché… tutto si trasforma, mentre nulla cambia (nella sostanza).

Ossia è tra:

ricordo tutto sino all'incidente

e

non riesco ad assimilare nuovi ricordi...

Nella realtà manifesta (“qua, così”) di parte, AntiSistemica (by dominante), l’umanità:

non ricorda

a partire dal momento di “è già successo”

e

riesce “ad assimilare nuovi ricordi”

conseguenti al “Big Bang (momento)”.

L’assurdo Reset.

Una figura stilizzata - su una parete, lavorata dall'erosione di molte migliaia di anni – che sembra acclamare, riverire, prostrarsi, pregare… qualcosa che è “nell'alto dei cieli”, probabilmente, è in una simile “posizione” poiché teme per ciò che vede. 

"Abraracourcix... come tutti i Galli del fumetto è estremamente coraggioso e non ha paura che di una cosa:

che il cielo gli cada sulla testa...".

Link  

La figura stilizzata, teme per sé.

Ed è ritratta in quella maniera, dato che “si difende” da qualcosa, che le risulta come “una invasione del proprio spazio esistenziale”. 

Il portare le braccia in alto, non è sempre un pregare. 

Anche la sola “luce”, diventa una fonte dalla quale proteggersi, istintivamente, il volto.

Così, attraverso la via interpretativa “religiosa”, si confonde una testimonianza di ciò che “è già successo (tutto è compiuto)”, per ciò che – all’opposto – inizia a diventare la prima forma di “censura” della storia deviata “qua, così”.

Quando, l’elevare le braccia al cielo, corrisponde ad un difendersi e quando, invece, è un atto di devota preghiera?

Destino.

“Lui sembra avere accettato il nostro destino…”.

Passengers

Sembra che (è come se…) ci sia un anticipo (sincronico) rispetto al tempo (futuro):

parli, scopri, trovi, etc.

qualcosa

prima che una certa relazione di analogia accada.

Accorgiti.

Ora, questo può succedere – anche – se c’è una regia occulta (interferente), che cura ogni aspetto dell’orbita (destino).

In cosa credere? Al funzionamento ambientale naturale originale, oppure all'esistenza dell’interferenza?

L’esistenza dell’interferenza mette in luce che, a sua volta, esiste qualcosa dotat3 di una "direzione (intenzione)" e qualcosa che, invece, scorre indipendentemente…

La limitazione al credere alla “storia della creazione (per opera divina o anche solo scientifico/naturale)”, non permette di accorgersi dell’interferenza, se non indirettamente, attraverso – ad esempio – le vicende narrate, sul Diavolo…

“Colonizzare pianeti è l’affare del momento…”.

Passengers

Che cosa “è”, che succede “qua, così”?

E che cosa “è”, l’interferenza?

Nel “qua, così” succede (a partire da un certo momento) sempre la conservazione – per trasformazione – dello status quo by dominante (AntiSistema).

E… l’interferenza è, appunto, di origine dominante (ragione fondamentale sia della causa, che dell’effetto).

  

Un esempio? Eccolo.

La spersonalizzazione della singolarità osservante.

L’osservazione non è solamente un atto passivo (infatti, che cosa è la creazione, se non osservazione a tuttotondo?).

Non è il semplice guardare. È, anche di più.

È, ad esempio, interesse (la creazione "è"... interesse).

Qualcosa che risente, appunto, di una personalizzazione (nella forma gerarchica del paradigma). Qualcosa che “giunge indirettamente dall'alto”: 

dalla compresenza immanifesta dominante (dal vertice distaccato, dell’edificio reale manifesto).

Questo avviene dal momento in cui “è potenziale (possibile)”.

Ma non è un valore assoluto, sganciato dal tipo di forma di potere, applicato alla realtà da manifestare e che, dunque, si manifesta (a livello di grande concentrazione di massa, giurisdizionale, dominante).

Non è scritto da nessuna parte che qualsiasi “legge (fenomeno)”, implementat3 nella realtà manifesta “ad immagine e somiglianza”, sia un valore assoluto.

Qualsiasi “dispositivo” di questa entità, risulta reale (e si manifesta ad hoc) nella misura in cui esprime e raffigura, nella sostanza, l’Autorità massima compresente nello stesso “piano” da controllare, poiché controllabile e per questo motivo, allora, controllato.

Qualsiasi “legge” è un optional (e lo comprendi meglio, osservando le leggi sociali umane):

qualcosa che descrive una “relazione”

sia indiretta che diretta

causale

con la ragione fondamentale

“a monte” di tutt3 “qua, così”.

Dal bianco al nero e viceversa, ti ci perdi dentro, se…

“Così l’elettrodinamica quantistica divenne una teoria in perfetto accordo con gli esperimenti, laddove era applicabile…”.

Richard Feynman

Ogni cosa, oggetto, costrutto, idea, soluzione, progetto, intenzione, ispirazione, senso, logica, pensiero, proposito, facoltà, talento, situazione, vicissitudine, caso, caos, causa, azione, reazione, legge, teoria, credo, motto, luogo comune, etc. (tutt3) se sempre “qua, così”… rientra nel campo dell’apparenza. 

Ossia:

comporta 1) suddivisione, 2) appartenenza, 3) conseguenza, 4) dipendenza, 5) parzialità (parte), 6) effetto retroattivo (loop), 7) status quo, 8) deviazione, 9) interferenza e 10) dimenticanza selettiva... cioè, una simile "forma" necessita e rappresenta (incarna) una precisa, esatta, necessità... che se non sei tu ad avere inteso, allora è - per forza di cose - di provenienza altrui (dominante).

“Si trattava di risultati sorprendenti, per la maggior parte delle persone, e se era davvero così, la prima cosa da pensare era che la teoria fosse sbagliata…”.

Richard Feynman

L’intero accaduto è come… l’installazione di un dispositivo che, una volta radicato, si apre – immanifestamente, logicamente – offrendo la possibilità (potenziale) che va dal bianco al nero, e/o viceversa (fuzzy logica).

Dove il bianco è l’insieme di tutti i “colori” (che scompaiono singolarmente, poiché si annullano vicendevolmente = la storia deviata dell’umanità “qua, così”, singolarità per singolarità) ed il nero è l’assenza di tutti i “colori” (che scompaiono, perché all'ombra di una dominante = la storia deviata dell’umanità “qua, così”, d’assieme)…

Quindi, ogni “cosa (ideale o, via via, sempre più fisica)” rientra – sempre – in questo trattamento ambientale, che dipende e risente della compresenza immanifesta dominante (AntiSistema).

Quindi, ogni “situazione (ideale o, via via, sempre più materica)” va dal potenziale “lato tuo/umanità, centrale” al potenziale “lato tuo/umanità, dominat3”.

Quindi, il tutt3 è caratterizzato da porzioni, che possono assumere qualsiasi “tonalità (dall'apparenza alla sostanza)”… allo stesso tempo.

Ecco il perché della necessità di un segnale di  clock (sincronizzazione, coerente con la parte del potere più affermat3, giurisdizionalmente):

ecco il perché della strategia, immanifesta, della dominante.