"A volte ritornano"? (Ri)tornano sempre.

Il “(ri)torno sugli investimenti”.

Che senso hanno tutte le “regole” (in/di qualsiasi ambito umano: sociale, civile, economico, scientifico, militare, religioso, sportivo, etc.) dal punto prospettico di chi (de)tiene il Controllo? Dalla prospettiva del Dominio.

Dalla (p)arte del Nucleo Primo…

Il “senso sottile” di ogni regola è:

• indurre a (ispirare)
• guidare (muovere)
• creare una realtà “abitabile”, ossia… gerarchizzata, al fine di (riempire)
• (man)tenere tale direzione di marcia (controllare)...

Perchè? Per... "continuare" (il frattale è "vivere").

Le “regole”, dunque, valgono solo da un “gradino sotto” al livello principale (che le ispira a monte).

Le “regole”, quindi, valgono solo per “te” (a qualunque livello tu sia “allocato/a” nella piramide gerarchica del Controllo).

Quando una regola è, anche, una “legge fisica”… in un ambito “(pre)visto”, come l’attuale (f)orma di reale manifesto, allora sei alle prese anche con una “natura artificiale”, (s)piegata dalla intenzione del Dominio.

Qualcosa che, di (con)seguenza, rende per intero – la natura – un (arte)fatto del tutto complice/programma... di ciò che, di fatto, “è” il suo eterno “nuovo punto di partenza e di (ri)circolo”.

Qualcosa che non sei più abituato/a a “percepire”, che non (ri)cordi ma del quale hai “memoria intima”, dedotta da tutto ciò che ti anima ad un livello più “sensibile” rispetto al semplice “vivere, qua, così”.

Tu “funzioni” in tanti modi, ma… d’assieme (nello status quo) sei auto limitato verso ciò che “(ri)conosci) di te, in quanto 'pianta stabile' dell’essere ‘multi versale’, quale sei”…

“Qua, così” tutto (ri)torna sempre identico, nella sostanza.

Ergo, non “a volte (ri)tornano”, ma… “(ri)tornano sempre”. La strategia astuta in gio(g)o, però, ammanta tutto di una peculiare (f)orma di camaleontismo, che rende il reale come una lavagna (in)cantata “da (p)rendere così com’è, a scatola chiusa”.

Quindi:

• tutto (ri)torna
• ma
• mai, nella stessa maniera (He He).

    

Nulla è mai gratuito "qua, così", visto che (ti) consumi.

Ci sono parole/espressioni/termini… che, non appena udite/i (ri)connettono circuiterie che sovrastano il pensiero; in maniera tale da rendere immediata(mente) l’idea di quale sarà la “via” del futuro a medio/lungo termine.

Sulla gratuità di Internet, ormai, ci fai proprio conto. Vero?

Beh… se ci pensi bene, la Rete (in quanto novità, seppure alla moda) doveva (con)vincere la Massa, relativa(mente) a qualcosa che 1) prima non esisteva, 2) era estrema(mente) invasiva rispetto alla “tradizione” e 3) dunque, necessitava di una prima e lunga fase di “accomodamento gratuito”.

Ora, dopo (diciamo) più di 15 anni (in Italia) di Internet “gratuito” (per quanto riguarda i servizi di base, come ad esempio la ormai insostituibile “e-mail”) qualcosa sembra “(ri)bollire in pentola” (insieme a te, ovvio)…

Internet, Cardani: superare il concetto di gratuità totale.

Occorre superare il concetto di gratuità totale sui contenuti che vengono pubblicati sul web. Lo afferma il presidente di Agcom, Marcello Cardani, che in un'intervista pubblicata dal Sole 24 Ore afferma che il concetto di gratuità totale su internet è da considerarsi "non più adeguato".

"Ci si dimentica - spiega il presidente dell'Agcom - che quel che genera utilità anche sul web ha un costo nella sua costruzione. E questo costo deve essere ribaltato su coloro ne traggono vantaggio".

"Il concetto di gratuità assoluta - continua - che andava bene per una fase pionieristica del web, non è più adeguato.

Certo, ci sono scelte commerciali sui contenuti e va bene.

Ma il principio della gratuità assoluta non è più attuale.

Poi su come arrivare al pagamento o valutare la redistribuzione dei ricavi dall'uso della rete rispetto a chi sostiene i costi, editori compresi, io non mi avventuro.

Ma sul principio credo che ci siano pochi dubbi".

Link

• non più adeguato
• quel che genera utilità anche sul web ha un costo nella sua costruzione
• questo costo deve essere ribaltato su coloro ne traggono vantaggio (chi ha l'autentico vantaggio?)
  
• andava bene per una fase pionieristica del web
• sul principio credo che ci siano pochi dubbi…

Non si parlava, forse, di “old e new… economy”? He He… Ora scopri o stai per scoprire che:

• sei stato/a, prima, reso/a (di)pendente della necessità auto indotta della/dalla Rete
• sei stato/a come… drogato/a, nel tempo “adeguato”
• “il costo della costruzione” ti sta per essere “ribaltato” contro
• sul principio (“credo”) non ci sono dubbi…

   

Continuazione, st(r)ati ed... "intonaco".

Loop.

"Dopo 2 mila anni… si sta consumando una nuova tragedia greca, le tragedie greche hanno incidenti gravi ma poi la vita continua…".
Antonio Patuelli

È proprio questo il vero, unico e continuo “problema”:

“poi la vita continua…”.

Il “continuare” indica un (pro)seguire (dove?)… lungo la stessa direzione (pre)cedente, che ha procurato la “crisi”. Perché? Perché il reale manifesto “qua, così”… non ti lascia scampo, ossia, scelta, alias, alternativa.

La vera tragedia è che tutto, nonostante tutto, (ri)torna sui propri passi. Tutto è (pro)curato. Le “cose” vengono (ri)vissute solo in salsa apparente(mente) (di)versa, più “moderna”. E questa presunta “ciclicità” viene anche passata dalle “autorità” (e non certo dal tuo acume) come “naturale”… Sì, perché:

• la Terra ruota su se stessa e attorno a…
• le stagioni si alternano
• il giorno e la notte si danno sempre il cambio.

Natura = verità?

He He.

SPS ti indica una via altra; questa:

Creazione = artificialità.

La natura è stata creata. Vero? Da “Dio” (nelle sue varie “nature”, legate alle coordinate Planetarie e, dunque, ai vari circuiti dell’interesse, del potere, del controllo… di “turno” – non ciclico, ma solo redistribuito ubiqua ‘mente’).

Ogni “creazione” genera artificialità/artifizio.

Anche la “prima”. Anche quella “originale”. Anche quella “che hai in mente, tu”…

Naturale è, allora:

un artificiale che fa comodo  1) al suo Creatore, 2) a chi, viene dopo, e controlla il “creato”, perché (ri)corda, (ri)conosce, 3) allo status quo – usufruitore, conservatore e portatore dell’interesse.