Un viaggio senza fermata.

Quale è la caratteristica “simbolica, frattale espansa” – tra gli altri aspetti - che uniforma ogni percorso di qualsiasi lunghezza, attraversato con qualsiasi mezzo?

La “fermata”.

Scendi dal mezzo, quando si ferma. E si ferma in base alla tua richiesta (necessità, scopo). Un percorso non ha “stazioni” ad ogni metro. Ce n’è una ogni “tot”. Ma ci sono… in concomitanza di “scali gerarchici”.

Oppure, ti butti dal mezzo?

Può darsi. Dipende. Ecco. Solitamente è quello che succede “qua, così”. Un trauma ti porta via. Una malattia. Un evento imponderabile.

Qualcosa che assomiglia o viene fatto assomigliare ad un “suicidio”. Nelle “migliori” trame da giallo poliziesco (che ti piace tanto), il suicidio di solito è una copertura per mascherare l’omicidio.

Ergo: esiste il colpevole.

Anche se, per la verità, al suicidio un essere umano può essere “portat3”.

Ma, non perdiamo il filo del discorso:

la “fermata”.

Fermarsi, interrompe qualcosa.

La marcia del mezzo. Una certa continuità. 

Appunto… “il filo del discorso”.

Fermarsi fa come mancare l’effetto gregge, ad un certo punto (se tutti scendono dal mezzo, il mezzo non serve più).

Perché, quello stesso gregge, sarà attirato progressivamente da/in un’altra “direzione”.

Ci sono certe “variabili” che non hanno proprio un andamento lineare. Ad un certo punto, s’impennano (leva).

Quindi, ora nel “qua, così”, fai fatica a comprendere come possa essere un certo tipo di “risposta collettiva”. Non è come viverla, l’esperienza… il solo limitarsi ad immaginarla, sulla base della convenzione.

In questa maniera risulti come:

auto disinnescat3. Ciec3. Miope. Dubbios3. Incert3…

Pensa ad un “partito politico” che abbia come “programma”:

“Fermiamoci tutti. insieme. ‘Ora’”…

Solo questo (per iniziare). Sarebbe davvero “curioso”. Ma, quale “politico”, con tutto quello che ha “da perdere (senza ‘qua così’)”, ti fornirebbe un assist simile? Nessuno. 

Non esiste ancora una simile personalità.

Perché rischierebbe troppo sulla propria “esistenza”.

L’ipocrisia è una forma di interesse.

Ipocrisia:

un “senso unico” che non sembra affatto esserlo (non solo per chi lo è, ipocrita. Ma, anche, per chi osserva/vive in una società ipocrita), se non ti fermi a dar retta al tuo “sentire (tu, che osservi l’ipocrisia negli altri e che la respiri in te, commercialmente e socialmente)”.

Da dover arriva l’ipocrisia?

Se… per nessun3 sembra nemmeno esistere (o se, per altr3, sembra essere ovunque).

È come il debito pubblico: tutt3 indebita3 con tutt3.

O come il “peccato originale”.

Qualcosa che, dunque, sai già, ma tendi a dimenticare puntualmente, per via della “velocità sociale” che soffia su di te, portandoti via sempre, ovunque e comunque. 

Così, ti auto dissoci interiormente, sapendo e non sapendo allo stesso tempo. O, meglio, non trovando mai quella “forza” sufficiente per avere la meglio sulle “forze” che vincono sempre “qua, così”.

Il risultato è una società regolata da…, che sembra come auto regolarsi da sé, con te dentro.

Leggi bene:

il risultato è

una società regolata da…

che sembra

come auto regolarsi da sé

con te dentro.

Fai fatica a trovare un nesso causale tra “causa ed effetto”. Certo. Poiché è la ragione fondamentale, che devi “ricordare”:

la compresenza immanifesta dominante.

Di che cosa stai parlando?

“Quante stupide galline che si azzuffano per niente…”.

 Bandiera bianca (La voce del padrone) - Franco Battiato

“L'Italia ha il triste primato, tra i paesi Ocse, di lavoratori poco qualificati e di spreco di capitale umano, cioè di persone che svolgono un lavoro per cui non sono competenti…”.

Tito Boeri 

lavorator3 (loro malgrado)

poco qualificat3 (ci sarà un motivo, una "volontà")

spreco di capitale umano (non va sprecato nulla, del “maiale”)

persone che svolgono un lavoro per cui non sono competenti (certamente è così)…

Di che cosa vogliamo “parlare”? Una volta si diceva “della storia del mago”.

“Qua tutto è magico. Ad eccezione del mago…”.

Westworld

Il “mago” è, di più, uno scienziato creatore.

Se ignori ciò… ti disperdi nelle conseguenze di questa “tua” scelta (credo, cecità). Di che cosa stiamo “parlando”? Nel “qua, così”... cosa/chi ti aspetti di “vedere”? Se non, sempre ed ancora, solamente “qua, così”…

Alimentazione, Buone Pratiche e Cultura.

Se n'è discusso alla Camera in occasione di un convegno promosso dall'associazione nazionale per il clima, con il patrocinio di I-com, partendo dallo studio "Consumi, solidarietà ed educazione alimentare" realizzato dalla Fondazione per la Sussidiarietà…

Link 

Questa tri-unità, “consumi, solidarietà ed educazione alimentare”… mette assieme aspetti che “insieme, davvero (‘qua così’) non possono stare, se non interlacciandosi gerarchicamente, secondo l’orientamento (corrente, gravità) dominante (della quale esistenza non sei più a conoscenza, causalmente)”. Infatti:

consumi (dettano legge e vengono prima di ogni altro aspetto)

solidarietà (è, ormai, indiretta. Alias: inconsciamente tesa verso la dominante)

educazione alimentare (qualcosa che avviene in maniera perfettamente integrata nella routine della convenzione AntiSistemica).

Nulla è veramente “fuori posto”, se non Tu (dato che sostanzialmente sei, soprattutto, il potenziale).